Познание Бога через общение с Ним.

Слово Божье говорит: «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться» Деян. Ап. 17:30.   Друзья, времена неведения, когда люди ничего не знали о Боге, давно остались позади. Всемогущий «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил». (Евр.1:1,2).
Бог открылся нам в Сыне Своем возлюбленном, Господе нашем Иисусе Христе, Который, оставив славу небес, сошел на землю, чтобы спасти нас грешных. Здесь Он жил, дышал и любил. Здесь Он исходил тысячи километров по пыльным дорогам Палестины, чтобы помочь всем нуждающимся и обремененным. Здесь Он возвращал людям жизнь, силы, здоровье, воскрешал и исцелял. Здесь Он был предан, страдал и был распят за грехи всего человечества.
Итак: «Ночь прошла, а день приблизился» Рим.13:12. И вы, дорогие друзья, читая эту книгу, знаете, что на нашей многострадальной земле незримо присутствует Тот, Кто любит нас самой чистой любовью в мире. Любит такими, какие мы есть, со всеми нашими недостатками и проблемами, с нашим неуживчивым характером, болезнями, немощами и греховными увлечениями. Он знает о нас все и, тем не менее, любит как детей Своих и желает общаться с нами.
Для нас Он создал этот прекрасный мир: заснеженные вершины гор и необъятную ширь степей, голубую гладь озер и золотой песок пустынь. Для нас Он расстелил зеленый ковер лесов и наполнил все лицо земли щебетаньем птиц и благоуханием цветов, дал жизнь всем тварям земным и небесным.
Он наделил нас совестью, интуицией, чувствами, разумом и волей, чтобы, однажды оторвавшись от земной суеты, мы подняли свой взор к небу и, прозрев, увидели бесконечную любовь Божью. Увидели Отца нашего Небесного, захотели познать Его и примириться с Ним, чтобы, когда закончатся дни странствования нашего на этой грешной земле, мы вернулись в Его Небесные обители, исполнив свое земное предназначение.
Друзья, мы — Его творение, созданное для славы Отца, Его дети, рожденные на добрые дела во Христе Иисусе. Но, к сожалению, в суете мира, в погоне за своими желаниями и поисками развлечений, потерявшие как общение с Отцом, так и саму цель нашего существования на земле.
Но Бог не оставил нас! Он снова и снова стучится в наши сердца, тревожит совесть, напоминая о Себе, обличает в грехах, призывая покаяться и вернуться в Его объятья. Он снова и снова ищет общения с Человеком, созданным по Его образу и подобию, для чего оставил нам Библию — Слово Свое, Свое Откровение и план нашего чудесного спасения. Он и сейчас нежно стучится в ваши сердца и терпеливо ждет, когда мы, наконец, ответим на Его зов и вернемся к Нему.

Дорогие друзья! Возможно, вы уже имеете некоторые познания о Господе, Вечности и Спасении, и вам известно, что придет время, когда Бог будет судить мир. Так вот, Бог будет судить человечество не за совершенные грехи и преступления. Нет! А за то, что пренебрегли Его благодатью, Его любовью и милосердием, — отвергли Сына Его, Иисуса Христа, которого Он отдал в жертву за грехи всего человечества, и не примирились с Ним.
Изучая Священное Писание, мы познаем Вечность, Истину и Любовь Божью, мы приближаемся к Господу, приобретая некоторые знания о Нем, но, к сожалению, не самого Господа. Написано: «Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя? Он превыше небес, — что можешь сделать? Глубже преисподней, — что можешь узнать?» Иов 11:7.
Чтобы обрести Господа Иисуса Христа как своего личного Спасителя, нам, возлюбленные, нужно живое общение с Ним, живой разговор, личная встреча и Его благодатное присутствие в нашей жизни. А это много больше, чем все наши скромные «религиозные подвиги» и скупые познания о Нем. Только Он, созидавший нас в утробе матери, знает все наши истинные нужды и проблемы, имеет власть, силу и желание нам помочь.
Именно нам, слабым и немощным людям, попавшим в рабство греховной зависимости от чувственных наслаждений, так необходимо общение с Иисусом, в Ком сосредоточена вся власть и сила, милосердие и небесная благодать Отца. Это Он победил дьявола, грех и смерть, и неимоверными страданиями на Кресте рассчитался за все наши грехи и преступления, открыв нам дорогу в небо.
Только Он может пролить Свой дивный свет в нашу серую жизнь и освободить нас от рабства греха. Только Он дарует нам мир, любовь и утешение. Без познания Его Самого, без личного знакомства с Ним, и взаимоотношений любви и доверия мы можем стать только религиозными людьми, несущими на себе весь гнет Закона, но не имеющими Самого Христа Спасителя. А значит, не имеющими никакой радости в этой жизни и, тем более, надежды на Вечность.

Друзья, любая учеба не заканчивается теорией, нужна практика, то есть приобретение навыков. Так и в вере — для достижения совершенства необходима практика, то есть регулярные встречи наедине, когда мы обретаем навыки общения с Господом.
Это наши тайные, скрытые от посторонних глаз взаимоотношения с Отцом Небесным, общение с Ним в духе и истине: познание Его воли, хождение перед Ним, прославление Его и посвящение Ему всей своей жизни. И тогда в самую ненастную погоду, при любых трудностях и тяжелых обстоятельствах мы можем радоваться, потому что рядом Он, Иисус — наш Господь и Спаситель! Он живет вместе с нами и в нашем доме, и в нашем сердце, Он участвует в нашем труде и отдыхе, Он утешает нас в немощах и болезнях. Он наш Бог!
К сожалению, друзья, ища истину, мы иногда так увлекаемся знаниями, что удаляемся от Господа, удаляемся от живых и личных взаимоотношений с Ним. И, не имея личной встречи со Спасителем, не пережив духовного возрождения, мы не имеем ни спасения, ни духовных сил к святой и праведной жизни. Господь однажды сказал книжникам и фарисеям: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют обо Мне» Иоан. 5:39. То есть, Писания указывают нам на Иисуса, без личного знакомства с Которым все наши знания бесполезны.

Представьте, вы много слышали о президенте республики, читали о нем в газетах, и в числе прочих сотен избирателей были на организованных встречах, знаете его биографию, возможно, питаете к нему самые теплые чувства симпатии, и вам кажется, что вы с ним друзья! Но, к сожалению, это не так!
Если случится вам быть рядом, он пройдет мимо, даже не повернув головы в вашу сторону.
Все потому, что он не знает вас!
Вы не имели с ним ни личной встречи, ни личного знакомства. И если вы обратитесь к нему за помощью, то, скорее всего, не получите её. Так скажем, вам нет никакой пользы от ваших знаний, если он не знает вас.
Так и с Господом! «Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не твоим ли именем чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Мф.7:21-23

Возможно, и вы, мои друзья, что-то читали или слышали о Господе и по великим праздникам посещаете церковь, что-то жертвуете, кому-то помогаете, ставите свечи или заказываете молебны, но если у вас еще не произошла личная встреча с Иисусом Христом, нашим Спасителем, то вы — погибший грешник или грешница. Иисус должен войти в вашу жизнь, Он должен стать вашим лучшим Другом, Наставником и Помощником в делах. Он должен стать членом вашей семьи, любящим и заботливым Отцом, хранящим и благословляющим вас, только тогда ваша жизнь будет в безопасности. «Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен». (Прит. 18:11).

Ищите Господа, ибо Он сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь: никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня». (Иоан. 14:6). А потому вся наша религиозность ничего не стоит. Не имея Христа Спасителя, мы ничего не имеем, но продолжаем оставаться погибшими грешниками.
В ту ночь, когда я предстал перед судом Божьим, мне был задан только один вопрос: «Что ты сделал доброе?»
Господь не спросил меня в какую церковь я хожу, кто я: православный, католик, баптист, адвентист или харизмат? Ему нет никакого дела до нашей религиозности, до того, как мы тут себя называем или кем считаемся. Ему есть дело до того, как мы живем, что делаем, как поступаем с ближними!
Творим любовь или зло, обманываем, пьем, крадем, издеваемся ли над слабыми, забывая, что все остальные, живущие с нами рядом – это тоже дети Отца нашего Небесного.
Мне нечего было сказать Господу, Ему не интересна наша религиозность, это просто ширма, за которую мы часто прячем наши пустые и грешные души, которой прикрываемся и оправдываемся.
Родные, ищите живого Бога, только Он наполнит нас настоящей жизнью, только Он даст силы жить свято, чисто и праведно. Только в Нем исполнятся все обетования и Его предвечный план в отношении нас, появится цель и смысл нашего земного существования.

Молитва покаяния

Покаяние — это наша первая встреча с Создателем, это такое состояние души… Да, да я не оговорился, это именно состояние души человека, когда душа страдает от сделанного беззакония или долгой неправедной жизни, признает свою вину пред Богом, сожалеет о совершенных грехах, питает внутреннее отвращение к ним и жаждет прощения, очищения и примирения с Отцом Небесным. Именно таковыми должны быть наши чувства при покаянии.
Внешне покаяние выражается в молитве, когда человек сокрушается перед Господом и, исповедуя свои грехи, просит о пощаде, прощении и освобождении от власти тьмы. Поскольку мы всегда стремимся к свободе, пытаясь освободиться от нависшего над нами возмездия, то здесь легко впасть в заблуждение, а потому следует отличать расскаянное, виновное состояние души, которое приводит к покаянию, от стыда и страха, которые мы часто испытываем перед наказанием за последствия греха.
Грешник может сожалеть о соделанном вовсе не потому, что одумался и хочет изменить свою жизнь. Нет! Но потому, что, будучи уличен в грехе, должен понести заслуженное наказание. Такое сожаление не приводит к покаянию.

Возлюбленные! Сейчас мы вместе с вами обратимся к молитве кающегося грешника, царя Давида. Да, да, вы не ослышались, царя Давида! Грешат ведь не только грузчики, торговцы или менеджеры по уборке улиц! Грешат все!
Грешат прокуроры, судьи, депутаты парламента, грешат президенты, цари и царицы. Все потому, что после грехопадения человека — миром правит грех!

Давид взывает: «Господи! Не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня.
Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены; и душа моя сильно потрясена; Ты же, Господи, доколе? Обратись, Господи, избавь душу мою, спаси меня ради милости Твоей, ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя?
Утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою. Иссохло от печали око мое, обветшало от всех врагов моих. Удалитесь от меня все, делающие беззаконие, ибо услышал Господь голос плача моего, услышал Господь моление мое; Господь примет молитву мою». Псалом (6:2-10).
Что мы видим в этой молитве?
Ну конечно, страдание, состояние невыносимых душевных мук, терзающих сердце Давида. Он физически, всем своим телом ощущает тяжесть соделанного греха: «кости мои потрясены», «утомлен я воздыханиями своими, каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою».
Тяжелый груз совершенных беззаконий давит на сердце и прогоняет сон. Осознание своей греховности терзает душу, приводит к страданиям, немощам и болезням, и затем следует сокрушение: «Господи! Не в ярости Твоей обличай меня, и не во гневе Твоем наказывай меня. Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены; и душа моя сильно потрясена».
Но Давид видит в Господе не только строгого безжалостного судью и неумолимого обличителя, но и любящего Отца, Который может понять его, может простить и освободить от тяжелого груза беззаконий.
В таком сокрушении обращается к Богу всякий грешник, ощущая за своими плечами тяжелый груз «греховных наслаждений», вражды и непослушания.

Наше примирение с Отцом может произойти только через осознание всей мерзости и пустоты нашей греховной жизни, и понимание острой нужды в Боге — Спасителе. В связи с чем, люди гордые, злые, лживые, не осознавшие всей глубины совершенных беззаконий, не могут прийти пред величие Божие в кротости и смирении, а поэтому, и не могут рассчитывать на Его прощение. Сердце наше, должно быть готово к покаянию.
Дорогой друг, молитва покаяния – это твое первое свидание, твоя первая встреча со Спасителем, которая не всегда проходит наедине. Иногда эта встреча происходит в Церкви, в присутствии множества народа, но ты не видишь никого, тебе нет никакого дела до присутствующих, твой взор обращен только к Нему – твоему Чудному Спасителю! Ты склонилась у Его ног и из глубины страдающей души, вдруг вырвались удивительные слова:

«О, Господь!
Мой чудный Спаситель, прости меня.
Сними с меня тяжелый груз греха и
Покрой любовью мои беззакония.
Прими меня в Свои объятья,
Под покров Славы Твоей, под защиту Твою.
Войди в мое сердце и измени его.
Я хочу навечно быть с Тобой, о мой Бог!»

И Он, твой Небесный Спаситель, протянет к тебе Свои пронзенные руки и примет тебя в Свои объятья!
Мой возлюбленный брат или сестра, родная душа, примиренная с Иисусом, ангелы на небесах радуются твоему спасению. Ты уже не чужая, ты принята, ты любима, ты нужна Господу, ты вошла в Церковь, вошла в огромную семью детей Божьих, омытых кровью Христа.

Молодая девушка Роксана из небольшого поселка Алматинской области пишет: «Отец пьянствовал, дрался, и мама развелась, ничего от него не требуя. Алименты платить он не стал. Короче говоря, с самого раннего детства я не знала, что такое отцовская любовь и забота. Предоставленная сама себе, в поисках лучшей доли, я подружилась с теми, кто помог мне узнать все самые скверные стороны жизни.
В возрасте четырнадцати лет, в компании таких же, как и я, подростков пристрастилась к сигаретам, начала выпивать, сквернословить и в один из таких вечеров под влиянием спиртного я потеряла свою девственность. И с этого дня жизнь пошла кувырком. Вокруг меня был только грех, пьянство и разврат.
Сначала все это нравилось, присутствовала какая-то романтика падения, но потом грех стал мне противен и отвратителен, но уже ничего нельзя было изменить.
Однажды я встретила парня, который был женат и имел сына, и полюбила его. Мы начали встречаться с ним, и я забеременела. Когда он узнал, что я жду ребенка, то, испугавшись, оставил меня. Аборт я не сделала, и спустя несколько месяцев родила сына.
О, как я радовалась этой новой жизни, — моему чудному малышу. И даже если у сына не будет отца, пусть у него будет любящая мать. Это дитя остановило мой грех, отогрело душу и разбудило мою совесть.

У нас в поселке есть Дом Молитвы, и моя тетя однажды пригласила меня на женское служение. Сыну тогда было уже пять месяцев. Я взяла его и пошла, и только потом поняла, что на это служение меня пригласил Сам Бог! До этого я много слышала об Иисусе, о чудесах и исцелениях, любви Божьей и вечной жизни, но в церковь не ходила.
Собрание мне очень понравилось. Во время собрания я чувствовала, как комок подступает к горлу, мне хотелось плакать, и я с трудом сдерживала слезы. Господь касался моего сердца. И когда меня спросили, хочу ли я принять Иисуса в свою жизнь, то я без колебаний ответила: «Да!»
Вышла вперед и покаялась во всех грехах своих перед Богом, и вдруг те слезы, которые я едва сдерживала все собрание, ручьем потекли из глаз. Я плакала и чувствовала, что внутри меня что-то происходит, что-то наполняет меня светом и радостью. Потом пришла уверенность, что мой Небесный Отец даст мне намного больше, чем мог бы дать земной. Только сейчас я понимаю, как сильно любит меня Бог, как дорога я в Его глазах. Он как драгоценную жемчужину хранит меня от зла. Я верю, что Господь использует меня для прекрасных дел, которые Он предназначил мне исполнить на этой земле».
Вот так, это юное создание, едва не погибшее во зле, нашло свое счастье, мир, радость и любовь в Иисусе Христе.
Дорогая душа, возможно и твое примирение с Господом, произойдет подобным образом!

Такие встречи происходят только тогда, когда мы во всей полноте осознаем свою духовную нищету, свою зависимость пред Богом и острую нужду в Спасителе. Когда понимаем, что без Него наша жизнь ничего не стоит, она просто не состоялась, а если и состоялась, то вовсе не так, как мы о ней мечтали.
Возможно, вам восемнадцать, и вы только начинаете свой самостоятельный путь по земле, а возможно, уже тридцать, сорок или пятьдесят лет, и вы отчаянно пытаетесь собрать осколки вашей разбитой жизни, но все рвется, ломается, рушится, проблемы дома, на работе и в личной жизни, вы изнемогаете от неудовлетворенности и пустоты, но ничего не в состоянии изменить.
О, как труден этот первый шаг к Господу. Иногда проходят долгие годы поисков и страданий, болезней и сокрушений, пока душа, уставшая от одиночества и обличенная Духом Святым, не осознает своё виновное состояние перед Отцом и не придет к Нему.
Давид говорит: «Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!» (Псалом 31:2).
«Блажен» — то есть бесконечно счастлив тот, кто примирился с Богом, чьи грехи покрыты и беззакония отпущены, они уже не давят на сердце и за них не нужно отвечать. Это тяжелое бремя греховной жизни мы оставляем там, у Креста, у ног Спасителя. Отныне мы свободны!
Но наши отношения с Отцом на этом не заканчиваются, они только начинаются. Если это настоящая любовь, которая возникла в нашем сердце и привела нас к Господу, то душа вновь и вновь жаждет свиданий, встреч и общений наедине с Создателем.

Молитвенное общение с Богом

Да, возлюбленные, многие из вас, возможно, уже сделали этот важный шаг в своей жизни, встали под потоки очищающей крови Иисуса Христа и примирились с Отцом. Для вас открыта Вечность!
Вы перешагнули рубеж от смерти в жизнь! Отныне вы бессмертны во Христе Иисусе! И теперь мы — единая семья Великого Создателя, нуждаемся в общении друг с другом и с Тем, Кто пленил наше сердце.
Дети Божьи постоянно желают быть в присутствии Господа, радоваться с Ним, делиться своими переживаниями, мыслями и мечтами, обсуждать с Ним свои дела, возникшие проблемы, славить Его, снова и снова говорить слова любви. А возможно, просто молча прижаться к груди Иисуса и тихонько помолчать о самом сокровенном.
Мы нуждаемся в общении, а значит, мы нуждаемся в молитве! Молитва — это не слова, которые мы обычно произносим, это личная встреча с Господом, как с Отцом и Другом, это общение наедине, когда мы можем открыть все свои сокровенные желания и мысли, поделиться тем, что томит наше сердце, попросить совета, помощи и поддержки.
Друзья! Ни посещение церкви, ни богослужения, ни блестящие проповеди, ни духовные песнопения и ничто другое не может заменить нам это общение.
Мы нуждаемся в Его присутствии.
Мы нуждаемся в этих встречах наедине, как в воздухе. Без молитвы душа истаивает и, как пустынная земля, не орошенная водою, засыхает и умирает. Самуил Джонсон однажды сказал: «Необходимость молитвы не нуждается в доказательствах извне, поскольку содержит их в себе. Молитва такая же потребность человеческого организма, как потребность дышать, есть и пить».
Молитва – это замечательное путешествие с Господом в окружающий нас духовный мир, когда мы получаем очищение, обновление, откровения и ответы на все наши многочисленные – почему?

Представьте друзья, что мы вместе с вами изучаем правила дорожного движения. Изучаем месяц, два, три, но, если однажды, мы не сядем за руль автомобиля и не нажмём на газ, то никогда не услышим поющий рев мотора, шипение шин и не увидим уходящий под колеса асфальт. Мы не ощутим радости быстрой езды и, конечно же, не узнаем, что там, за окраиной города, там, куда не ходят трамваи и автобусы? Что там, за невидимыми горизонтами нашей повседневной жизни?
Так и в молитве, если мы не придем пред величие Божье и не склонимся в благоговении перед Господом Славы, чтобы Он повел нас Своей дорогой, новой и светлой, то никогда не постигнем того, что скрыто там, за пределами нашей серой действительности и лицемерной религиозности. Никогда не постигнем того, что скрыто за горизонтами нашей веры, не прикоснемся к Его не поддающей разумению любви и не прикоснемся к сокровищам Вечности и не достигнем Господа, как Он достиг нас!
Друзья, спешите! Дни лукавы!

Возлюбленные! Господь хочет увести нас из мира греха в Свою чудесную страну — Небесный Ханаан. До сих пор мы ходили разбитыми дорогами греховных наслаждений, и дьявол издевался над нами, он тыкал нас носом в каждый порок, мордовал нас наркотиками и водкой, вязал похотями, держал в страхе и суете, мы не могли вырваться на свободу.
Мы сироты, хлебнувшие много горя только потому, что не знали Отца нашего Небесного, не знали Его любви, ласки и силы. А теперь время дьявола кончилось!
Молитва — это наше право, как детей Божьих обращаться за защитой к Отцу Небесному. Это чудесная привилегия и дерзновение, которое мы имеем – как Его дети приходить к Нему. Как радостно осознавать, что молитва это чудесная привилегия приходить к Отцу в любое время дня и ночи, в час утренний и вечерний, зная, что в любую погоду у Него есть время, потому что мы дети Его возлюбленные.
Остановись, дорогая душа! Осмысли прочитанное, я открываю тебе небеса и бесконечную любовь Отца. Она Святая! Она чистая! Встань на колени, закрой глаза, устреми свой внутренний взор к небу и помолись Отцу, который в тайне…
Из глубины своего израненного сердца воззови к Нему. Расскажи Ему все свои проблемы, поделись желаниями и мечтами, пригласи Его в свою жизнь, начни этот день вместе с Ним, и Он понесет тебя на Своих руках! Он войдет в твое сердце и сотворит в нем Свою обитель, Он будет вечерять с тобою, и ты навеки останешься с Ним!
Без таких молитв, без такого близкого общения с Богом мы не можем жить полнокровной христианской жизнью, возрастать и укрепляться в вере. И поскольку сама молитва и есть тот животворящий канал, по которому к нам поступают духовные силы, то без постоянных освежающих и напояющих нас Духом Святым встреч с Господом наша жизнь становится безрадостной, жалкой и пустой, как разбитые водоемы.

Итак, друзья, пребывать в молитве – это не значит войти в пустую комнату и прочитать заученные слова, или поспешно выпалить все свои просьбы и сказать: «Аминь». Нет! Молитва – это не только сладостное общение с Отцом, и представленная нам аудиенция, на самом высоком уровне с Владыкой всей Вселенной, а потому к ней надо готовиться.
Прежде чем встать на колени, необходимо привести себя в порядок. Нужно оставить земную суету, успокоиться, сосредоточиться, дождаться, когда все пространство вокруг нас наполнится Его благодатным присутствием, и тогда войти в Святое святых и, может быть, некоторое время молча пребывать пред Его очами. А потом в благоговении, как Отцу, Учителю и Другу поведать все, что волнует нас, просить благословения и помощи, утешения и защиты. Просить с верою, нимало не сомневаясь, и помощь придет!
Написано: «Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине». Псал. 144:18.

Одно из многочисленных имен Божьих – Эль Шадай, которое переводится как Полногрудый или Вседостаточный, дающий нам все необходимое от руки Своей. Здесь Отец Небесный уподобляется матери — кормилице, которая питает дитя свое всем необходимым, заботится о нем и хранит его. И как ребенку сытно, уютно и безопасно на груди у матери, так и дитю Божьему хорошо в общении с Господом.
Он дает нам все потребное для жизни и благочестия.
Он источник всех благословений: мира, любви и радости. Он — самое драгоценное наше сокровище!
Аллилуйя Ему, нашему Дивному Спасителю!

Кому мы можем молиться?

К кому мы можем обращаться за помощью? Вопрос вовсе не простой.
И если вам, друзья, уже приходилось в трудные минуты жизни искать помощи у людей, то вы, наверное, часто разочаровывались. Возможно, те, на кого вы надеялись, чьей дружбой дорожили, люди состоятельные и влиятельные, от вас отвернулись, а родные и близкие помочь не могли или не желали. Надежда на человека — немощного, грешного и смертного — неосновательна.
«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа» Иер. 17:5.
Да, именно так, если мы надеемся на помощь и заступничество людей влиятельных в обществе, то сердце наше удаляется от Господа. Все свои мечты, надежды и достижения мы связываем с этими людьми, стараемся быть к ним поближе, оказать внимание, услужить, приветствуя, поклониться или расплыться в раболепной улыбке, тем самым унижая Бога Всемогущего, в Чьих руках наша жизнь и дыхание. Когда сатана поднял Иисуса на высокую гору и показал все царства мира и славу их, сказав: «все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне, тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» Мтф. 4:9-10.

Возлюбленные, только Бог совершенно знает наши нужды и может решить все наши проблемы. А главное, Он имеет силы, желание и возможность спасти нас. Он знает, как вытаскивать нас из тенистых болот и волчьих ям, куда мы с вами время от времени попадаем. И мы с вами это тоже знаем! А потому даже те, кто никогда в своей жизни не исповедовал Иисуса своим Спасителем, в критических ситуациях взывали: «Господи, помоги!», и помощь приходила.
Одна пожилая сестричка, проживающая в высокогорном поселке Алма-Арасан, зимой возвращалась с работы, неся сумки с продуктами для семьи. Время было позднее, автобусы в поселок не ходили, а навстречу с гор дул ледяной ветер со снегом. Женщина уже выбилась из сил и наконец взмолилась: «Господи, помоги! Пошли хоть какой-нибудь транспорт». И помощь не замедлила быть.
И не просто какая-нибудь там разбитая машинешка, а новенький джип, весь сверкающий огнями, спустился с гор навстречу ей. Проехав мимо, джип вдруг развернулся и подъехал. В машине сидели парень и девушка: — Мы тут катаемся, мамаша, садитесь, подвезем!
Через десять минут сестра была дома.

Только Бог, давший нам жизнь, любит и хранит нас в этом жестоком мире, где дьявол бродит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить, а потому молиться следует только Ему — Богу Истинному и Всемогущему.
Иисус, уча своих учеников молиться, сказал: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое». (Матф. 6:9).
То есть обращаться следует к Отцу Небесному, Богу живому, живущему на Небесах. Только Он, Единственный и полновластный Владыка всей Вселенной, реально может решить все наши проблемы.
Написано: «Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим». (Исх.20:3). Ибо нет другого Бога, кроме Единого, Ему принадлежит вся сила и слава.
Псалмопевец пишет: «Бог наш на небесах; творит все что хочет. А их идолы – серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят…
Подобны им да будут (все) делающие их и все надеющиеся на них». (Пс. 113:10-16).
Да! Наш Бог — это живой Бог, Творец и Владыка Вселенной, в Его руках вся власть и сила. Он созидает мир, Он творит историю, в Его руках дыхание и жизнь! А изделия рук человеческих — это идолы языческие.
Бог говорит: «Плотник, выбрав дерево, …обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.
Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь взращивает его. И это служит человеку топливом, и часть из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним …и молится ему, и говорит: `спаси меня, ибо ты бог мой». Исаия 44:13-17 (выборочно).

Отец наш Небесный, явившийся народу Божьему на горе Синай, сказал: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель» Исход 20:4–5.
Господь ревнует нас, детей Своих, не только к идолам деревянным, но как написано в послании Иакова: «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: до ревности любит дух, живущий в нас?» (Иак.4:4-5)
Отцу совсем не безразлично, кто или что занимает наше сердце, возможно, это наш дом, дача, любимая машина, которую мы трем с утра и до вечера, бизнес, наши возлюбленные дети, или наши мечты и увлечения.
Друзья! Все то, на что мы тратим наши средства, силы, время и здоровье, которые дал нам Бог, все то, что не дает нам спать, о чем мы думаем, мечтаем, к чему стремимся и достигаем, чему посвящаем большую часть своего времени — это и есть наши идолы, им мы служим и им поклоняемся. Мы делаем идолов из всего, что нам дорого, даже из своих детей.

Одна сестра с горечью пишет:
«В моей нелегкой жизни было много ударов судьбы, но самый сильный удар нанес мне мой сын. Сын, которого я любила безумно, надеялась на него, доверяла и всегда считала, что он не такой, как все остальные подростки, а самый лучший во всем мире.
Но он обокрал меня! Не кто-то чужой, а мой сын обокрал меня и ушел из дому.
Душевная потеря была очень тяжелой, я трудно переживала это предательство, плакала, молилась, а потом защищала его, чтобы не посадили в тюрьму.
И Бог услышал мои молитвы.
Слава Богу! Сына не посадили!
Но он ничего не понял, и спустя некоторое время мне открылось, что он меня совсем не любит. Черствый, холодный, безразличный, он перешагнул через все святое. Жить мне не хотелось! Да и смысла жить не стало!
Просто не для кого было жить, все было потеряно. Все, чем я дорожила, кому посвятила лучшие годы жизни, принесла в жертву свои мечты. Все рухнуло!
Было одно желание, — как можно быстрее уйти из жизни. И только Бог утешил меня и исцелил мою душу».
Вот так сестра, оставшись без мужа, всю свою любовь выплеснула на сына, баловала его, угождала и сделала из него бесчувственного идола, испортив жизнь ему и себе.

Друзья! Слово Божье запрещает нам также поклоняться Ангелам. В послании к Евреям 1:14 сказано: «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение».
Ангелы — это служебные духи, которые посылаются на служение для тех, кто наследует Спасение, то есть нам с вами! Они служат детям Божьим, хранят их в этом мире и спасают от всяких неприятностей.
В книге Деяния Апостолов читаем о том, как Ангел Господень освободил из темницы Апостолов. «Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти, и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу. Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни». (Деян. 5:17-20).
И потому, когда Апостол Иоанн пал к ногам Ангела, чтобы поклониться ему, то Ангел сказал: «Смотри, не делай этого; ибо я — сослужитель тебе и братьям твоим… Богу поклонись». (Откр.19:10).

Возлюбленные, Слово Божие запрещает нам также поклоняться различным «святым». Ибо написано: «Мужчина или женщина, если будут они вызывать мертвых…, да будут преданы смерти; камнями следует побить их, кровь их на них». (Лев. 20:27).
Известно, что только Христос, Сын Божий, победивший дьявола, грех и смерть, воскрес из мертвых и сегодня одесную Отца Небесного ходатайствует за нас, грешных. Все же остальные умершие, как святые, так и нечестивые, ждут своего воскресения: кто к жизни вечной, а кто на вечное осуждение.
Друзья, рассудите сами, если живые нам помочь не хотят и не могут, то чем помогут мертвые.
Написано: «Един Бог, един и посредник между Богом и людьми, человек Христос Иисус, предавший себя для искупления всех». (1 Тим. 2:5). Нет других посредников между нами и Отцом Небесным – только Иисус, Господь наш и Спаситель, Он единственный отдал жизнь Свою за нас грешных, искупив нас от власти зла.
Написано: «Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.  Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи». (Евр.4:14-16).
Только Иисус, Сын Божий, может сострадать нам в немощах наших, только Он может понять наше состояние, потому что жил на этой земле и ходил в нашем теле, потому мы можем с дерзновением обращаться к Нему, зная, что не будем отвергнуты, Христос — наш единственный путь к Отцу.
Иисус говорит ученикам: «Если что попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если что попросите во имя Мое, Я то сделаю». (Иоан.14:13 -14).
Мы видим, что обращаться следует непосредственно к Отцу Небесному во имя Господа Иисуса Христа как единственного посредника и нашего Ходатая, Который так возлюбил мир, что отдал жизнь Свою за нас грешных.
«Истинно, истинно говорю вам: о чем не попросите Отца во имя мое, даст вам» — говорит Иисус. Иоан.16:23.
И еще, возлюбленные, Иисус сказал: «Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня». (Иоан.14:6).   Только через Иисуса, с Его жертвенной кровью, мы можем прийти пред лицо Отца Небесного, и только на этом основании мы можем строить свое спасение и снискать благодать Божью. Ибо написано: «Сей есть истинный Бог и жизнь вечная». (1 Иоан.5:20).

Но следует помнить и другое, что молитва во имя Иисуса Христа не означает только повторения Его имени в начале или в конце молитвы.  Мы — дети Отца Небесного, омытые кровью Его Сына, а потому стали причастниками Его Божеского естества, братьями и сестрами по крови Господа, пролитой за нас. О нас написано: «Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу». (Ефес.2:19).
Мы теперь не чужие, не посторонние люди, а потому и обращаться к Богу следует как к Отцу нашему Возлюбленному, с доверием, как дети, и молиться следует в Духе Иисуса Христа, в Духе Сына Божьего, возлюбленного Отцом. Согласитесь, сын или дочь имеют несравненно больше прав на Отца, нежели рабы или работники. Молясь в Духе Иисуса Христа, мы должны осознавать, что мы дети Божьи, и как дети имеем особое дерзновение к Отцу.

Тайная молитва

Написано: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». (Матф.6:6).
Возлюбленные, мои друзья, братья и сестры, Господь говорит нам об общении сокровенном, тайном, сладостном, которое вселяет надежду, озаряет радостью наши сердца и дает уверенность в будущем.
Тайная молитва — это молитва за «закрытыми дверями», когда мы находимся наедине с Господом, где никого нет, и никто нам не мешает. Когда мы свободны в своих чувствах и желаниях, когда все сокровенное свое приносим Господу.
Как близок Господь в такие минуты, и как сладостны они для любого дитя Божьего, когда, можно не спеша рассказать Ему все, всем поделиться, на все получить ответ, ободрение и утешение.
Такие тесные доверительные взаимоотношения не терпят никаких заученных молитв, избитых фраз или шаблонных выражений. Здесь все слова идут из глубины души и, как журчание ручейка, наполняют нас своей торжественностью и величием. Как дорого это общение каждому искреннему дитю Божьему.

Приходите к Отцу в ранние предрассветные часы, когда чисты наши помыслы и желания, когда наши сердца расположены размышлять о ценностях вечных, непреходящих. Именно эти молитвенные часы приносят наибольшие благословения, именно они напояют нас водой жизни, наполняют духовной свежестью и дают силы переносить многие скорби знойного дня. Дух Святой, часто Сам подсказывает нам время молитвы, поднимая нас задолго до рассвета.
Здесь, в «тайной комнате», где мы наедине с Создателем, все естественно и просто. Именно здесь мы можем быть до конца откровенны, не боясь быть непонятыми, не выслушанными или отвергнутыми.
Но если мы не готовы к общению и совершаем молитву по привычке, по обязанности, если наше желание слабое и неопределенное, то и молитва будет слаба и немощна. Молитва будет услышана только тогда, когда наша душа будет искать Господа, стремиться к Нему всеми силами своими, тогда мы не останемся равнодушными ни к Его любви, ни к проблемам мира, окружающего нас.

Совместная молитва

Господь желает, чтобы дети Божьи любили друг друга, общались и вместе приходили пред лицо Его, а потому Слово Божье уделяет большое внимание совместной молитве, говоря: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». (Матф.18:19-20).

Особая сила совместной молитвы заключается в духовном единстве молящихся. А такое единство может быть достигнуто только тогда, когда на молитву собрались не случайные люди, а любящие Господа братья и сестры, имеющие общую нужду или проникшиеся состраданием друг к другу так, что чужую боль воспринимают как свою.
И если все молящиеся единомышленны, если не каждый из собравшихся на молитву по очереди молится о данной нужде, но их духовные силы слагаются в единстве, то молитва будет иметь особую духовную силу и дерзновение.
В любой семье может возникнуть сложная ситуация — с кем-то случилось несчастье, кто-то попал в неприятное положение или заболел. Конечно, все будут молиться за его выздоровление, но по степени своей веры и посвящения Господу могут иметь различные мнения.
Один будет настаивать на том, чтобы направить больного на лечение к родственникам за границу, поскольку там лучшие специалисты. Другой предложит положить его в местную клинику. А третий скажет, что не надо делать ни того, ни другого, а принести эту нужду Господу, уповать на Него, и молитва веры исцелит болящего. И если каждый будет отстаивать свое мнение как единственно правильное, то единства в молитве не будет, а значит, молитве не будет доставать силы.

Хорошо, когда дети Божьи собираются на молитву небольшими группами в районе их совместного проживания, когда они знают друг друга, знают нужды и проблемы, тогда легко раскрыться в молитве, не боясь быть неверно понятым или что еще хуже — осужденным.
Слово Божие говорит, что в Апостольский период христиане собирались для совместных молитв всею церковью. Читаем: «Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый». (Деян.3:1). Мы видим, что было определенное время, когда дети Божьи специально собирались на молитву, причем ежедневно, а не раз в неделю.
Давая понять, что молитва должна стать главной в наших богослужениях, поскольку именно она — то средство и тот практический шаг, который приближает нас к Богу и соединяет церковь в едином порыве и желании прославить Отца, Господь сказал: «Дом Мой домом молитвы назовется для всех народов». (Марк.11:17).
Конечно, молитва – это и богослужение, в котором мы воздаем хвалу, славу и благодарение Богу, Истинному и Живому, через нашего Ходатая и Первосвященника Иисуса Христа, а потому предполагается и некоторая торжественность момента. Жена покрывает голову, кто-то склоняет колени, в голосах молящихся звучит кротость и глубокое смирение, торжественность и ликование.
Но мы должны помнить не только о внешнем проявлении благочестия, но и о благоговении внутреннем, о чистоте духовной. Не надо забывать, что посредством молитвы мы входим в Святая Святых, в присутствие Божие.
На богослужениях молитвы обычно произносятся громко, торжественно, со многими хвалами, славословиями и благодарениями Отцу Небесному. «Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его». (Псал.102:1-2).
Так прославляет Бога Давид за Его милосердие и щедрость. Слова псалмопевца льются из самого сердца, наполненные торжеством и радостью. Какое благословенное состояние, когда сама душа поёт Господу славу, изливая чудесные слова, которыми Дух Святой наполняет наши сердца.
В церквях, где молитве уделяется особое место, Бог дарует великие пробуждения и совершает многие чудеса и исцеления. Множество благословений имеют церкви, где практикуются утренние молитвенные общения, когда вся церковь собирается вместе, чтобы начать утро нового дня с Господом, воспеть Ему хвалу и славу за многие милости и любовь. «Возрадовался я, когда сказали мне: пойдем в дом Господень». (Псал.121:1).
Как хорошо, когда мы приходим в присутствие Божье в духовном единстве вместе с теми, кто радуется милостям Божьим, и видит их в каждом дне своей жизни.

Где мы можем молиться?

Однажды, встретившись с Самарянкой у колодца, Иисус сказал: «Поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе этой, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу…, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе». (Иоан.4:21-23).
Этим Он хотел сказать, что Бог Всеведущ и Вездесущ, Он наполняет Собой все пространство, а потому мы можем поклоняться Ему в любом месте, где бы мы ни находились. Тем не менее, Иисус подчеркивал важность молитвы в уединении. «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему». (Мтф.6:6).
Говоря о комнате и закрытых дверях, Иисус имел в виду не только место, но, скорее, возможность уединения, где молящийся может пребывать наедине с Отцом Небесным. Известно, что Иисус часто удалялся для молитвы на гору. «И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один». (Матф.14:23).

Апостол Петр любил молиться на крыше, пророк Даниил молился в горнице, открыв окна в сторону Иерусалима. Мы же можем призывать имя Божье везде, где находимся: в поле и в лесу, на работе и отдыхе, за рулем автомобиля и у станка, на больничной постели и в тюремных застенках. Везде, где мы имеем нужду в молитве к Спасителю, или где нас вынуждают к тому обстоятельства.
Одна многодетная сестра, не имея возможности уединиться для молитвы, склонялась над стулом и, накрывшись платком, молилась. Дети, видя, что мама накрылась платком, затихали.
«Тихо — мама молится!» Это и была ее молитвенная комната.

Апостол Павел пишет: «Итак, желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения». (1 Тим. 2:8).
Мы видим, что важно не место молитвы, гораздо важнее иметь «чистые руки», — то есть руки, не оскверненные делами злыми и бесчестными, и сердце чистое — без гнева и сомнения. Но, тем не менее, у каждого дитя Божьего есть свое любимое место молитвы, где он в благоговении склоняется пред Величием Отца.
Конечно, жизнь вносит свои поправки и нам часто приходится молиться в том месте, где находимся и в любом положении, но важно помнить одно: «Сын чтит отца и раб — господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною?» (Мал.1:6).

Одна сестричка, долгие годы прикованная к постели, однажды сказала сестрам, вставшим на молитву: «Какие вы счастливые, что можете преклонить колени пред величием Отца и почтить Его, как Он того достоин».
Друзья, благоговейте перед Господом и служите Ему, пока можете и есть силы. Придет старость, а за ней и немощь, и многое станет невозможным.

Когда и сколько раз молиться?

Библия не дает нам никаких предписаний по этому поводу, предоставляя нам руководствоваться велением сердца своего. Но любой христианин начинает день с молитвы, призывая благословение Божие на предстоящее дневное поприще и заканчивает день, благодаря Господа за Его чудные дела и водительство.
Дитя Божье ничего не совершает без благословения Отца, а потому совершает молитву перед работой, дорогой, предстоящей беседой, перед приемом пищи, принятием решений и, конечно же, не забывает благодарить в конце.
Иисус сказал: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего». (Иоан.15:4-5).
Пребывание в Господе и постоянное молитвенное общение с Ним — вот залог успеха во всех наших делах, служениях и личной жизни. Написано: «Непрестанно молитесь. За все благодарите». (1 Фес.5:17).
Понятно, что невозможно всеми днями стоять на коленях и возносить молитвы к небу. Здесь речь идет о другом — о молитвенном состоянии, в котором должно пребывать дитя Божие, постоянно ведя внутренний диалог с Господом, чтобы научиться с Ним советоваться, решать вопросы, с Ним жить, дышать, любить, на все прося Его благословения и личного присутствия во всех наших делах.
Как самолет, совершая полет по маршруту, постоянно поддерживает связь с землей, сообщая о своем местонахождении, условиях полета и происшествиях. И если происходит что-то непредвиденное, то говорят: «Связь оборвалась в 11 час. 15 мин. местного времени». Так и мы, чтобы всегда знать волю Божью и принимать правильные решения, должны постоянно поддерживать связь с Господом, сверяя с Ним наш путь и поступки.
К сожалению, наша связь иногда тоже обрывается, если мы становимся горды, непокорны, завистливы, раздражительны и гневливы или совершаем какой-то другой грех. Отсутствие связи — это сигнал тревоги, значит, с нами что-то не так, возможно, мы сбились с дороги, и нас не слышит небо! В этом случае следует остановиться, мысленно вернуться назад, найти причину, по которой связь оборвалась и устранить её, помолившись и приведя свою жизнь в порядок. Постоянно следить за исправностью связи – это, братья и сестры, дело наше, а не Божье.

Рассуждая о времени, скажу, что лучшее время для молитвы — это утренние, предрассветные часы, когда домашние еще спят, когда ничто не потревожит и не прервет ваше общение.
Вечернюю молитву лучше совершать перед сном, но не надо дотягивать до того времени, когда слипаются глаза, и уже нет никаких сил молиться.
Дневные молитвы, как правило, совершаются по необходимости.
Наша молитва должна быть всегда свежей и сильной, что в многословии бывает невозможно, а потому Господь предупреждает нас: «Молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него». (Матф.6:7-8).

О чем следует молиться?

В своем послании к Тимофею Апостол Павел пишет: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех людей, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте; ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины». (1 Тим.2:1-4).
Слово Божье наставляет нас молиться за всех людей, а не только за тех, кто болен, немощен или терпит нужду, но особенно за тех, кто сегодня находится у вершин власти и принимает судьбоносные решения. Поскольку именно эти люди, в первую очередь подвержены множеству духовных проблем, связанных с предоставленными им средствами и широкими властными полномочиями. Именно их в первую очередь пытается искусить сатана, чтобы через них весь народ привести к непослушанию Богу.
Мы читаем выборочно из первой книги Паралипоменон: «И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян. И сказал Давид Иоаву и начальствующим в народе: пойдите, исчислите Израильтян…, чтоб я знал число их. И сказал Иоав: да умножит Господь народ Свой во сто раз… Для чего же требует сего господин мой? Чтобы вменилось это в вину Израилю?
Но царское слово превозмогло, и пошел Иоав, и обошел всего Израиля…
И подал Иоав Давиду список народной переписи.
…И не угодно было в очах Божиих дело сие, и Он поразил Израиля.
И сказал Давид Богу: весьма согрешил я, что сделал это. И ныне прости вину раба Твоего, ибо я поступил очень безрассудно.
И говорил Господь Гаду, прозорливцу Давидову, и сказал: пойди и скажи Давиду: так говорит Господь: три наказания Я предлагаю тебе, избери себе одно из них, — и Я пошлю его на тебя.
…или три года — голод,
…или три месяца будешь ты преследуем неприятелями твоими и меч врагов твоих будет досягать до тебя;
или три дня — меч Господень и язва на земле, и Ангел Господень, истребляющий во всех пределах Израиля.
И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень, но пусть лучше впаду в руки Господа, ибо весьма велико милосердие Его, только бы не впасть мне в руки человеческие. И послал Господь язву на Израиля, и умерло Израильтян семьдесят тысяч человек». (Пар.21:1-14).

Вот так грех царя Давида лег тяжелым бременем на весь народ Израильский. И хотя написано: «восстал сатана на Израиля», то есть на весь народ, который жил в мире и любви Божьей, но сделал это через царя Давида, искусив его сделать перепись. Потому люди начальствующие, правители и президенты должны стать нашей особой молитвенной заботой, если мы хотим проводить жизнь тихую и безмятежную, находясь в мире и любви.
И это не единственный повод для молитвы. Каждый день мы сталкиваемся с чужим горем, болезнями, немощами и нищетой. И если мы имеем любящее сердце, то всегда найдем время, чтобы принести эти нужды Господу. Об Иисусе написано: «Он ходил, благотворя и исцеляя всех обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним». (Деян.10:38).
Иисус ходил, творя блага. Он иначе не мог ни ходить, ни жить. Он никогда не проходил мимо чужого горя. Даже когда Господь завершал свой последний путь в Иерусалим, когда оставалось всего несколько дней до Голгофы, до страшных страданий, когда Он готовился подъять на крест грехи всего мира, у Него нашлось время, чтобы оказать помощь сидящему у дороги слепому Вартимею.
«И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни. Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.
Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя. Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу. Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть. Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге». (Марк.10:46). Друзья, если бы вы только знали, сколько сегодня прозревших, познавших истину и увидевших свет Христа следуют за Ним!

Павел пишет: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе». (Фил.2:5). Те же чувствования!
Друзья, а у нас всегда находится время, чтобы кому-то помочь, утешить, или просто подобрать на дороге и подвести?
Или нам некогда? Мы часто спешим на важное служение, и на огромной скорости пролетаем мимо чужой беды, нужды, горя и проблем. Господи, прости нас грешных!
Это нам с вами, друзья, заповедано: «Радоваться с радующимися и плакать с плачущими». (Рим.12:15). То есть быть чуткими и к чужой радости, и к чужому горю. А для детей Божьих, чужого горя не должно быть. Нам надо учиться сострадать и помогать нуждающимся!

И самая главная наша молитвенная нужда — это молитва за спасение погибающих душ. Здесь, братья и сестры, никто нас не заменит. Мы должны постоянно молиться за наших детей и родителей, за братьев и сестер, друзей и близких, которые все еще находятся в оковах сатаны и погибают от пьянства, наркотиков и разврата. Это наш с вами молитвенный фронт. Это тот пролом, в котором поставил нас Господь, чтобы мы с фимиамом наших молитв встали между мертвыми и живыми и привели их к Господу!
И если нам сравнительно легко молиться за тех, кого мы любим, то Бог заповедал нам много больше молиться за врагов, говоря: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». (Мтф.5:44).
К сожалению, братья и сестры, нашими врагами часто становятся именно те, кто особенно нуждается в нашем молитвенном заступничестве. Это ввергнутые дьяволом в пьянство, наркотики и блуд наши мужья, жены, дети и племянники, друзья и родственники. Это те, кого мы, христиане, не хотели бы видеть в своих домах, от кого мы часто закрываем двери, а заодно и свои сердца, обрекая их на погибель. А ведь именно они более всего нуждаются в наших молитвах, именно здесь злобствует и сеет смерть сатана.

Друзья, Господь дал нам власть быть детьми Божьими, дал силу любовью объять весь мир и обрести его для Христа. Даже к людям, погрязшим в отвратительных и мерзких грехах, мы можем найти сострадание и доброе слово, помня о том, что тьма побеждается светом, а зло побеждается любовью.
Любовь — это сильнейшее оружие детей Божьих. И если случится, что придет время, когда детям Божьим запретят собираться, молиться, прославлять Господа и проповедовать Слово Божье, то христианство будет жить, если мы научимся любить этот погрязший в грехах мир так, как любил его Иисус.
Живая Церковь непобедима!
Потому что никто не может отнять у нас святое право любить — любить так, как любил наш Учитель, творить добро и служить этому грешному миру, покоряя сердца для Иисуса.

Какие молитвы не угодны Господу?

Цель любой молитвы, конечно, не только общение с Господом, но и желание узнать Его волю, получить ответы на тревожащие нас вопросы, нужды или изменить некоторые обстоятельства в нашей жизни.
Если наша молитва совершает какие-либо действия, то она становится видимой, как бы материализуется, поскольку совершает то, что без нее совершиться не могло бы. А потому нам очень важно иметь ответ от Господа, то есть иметь обратную связь. Тем не менее, многие молитвы остаются без ответа, и причин для этого много.
Одна из них – это отсутствие веры для получения просимого. Написано: «Но да просит с верою, не мало не сомневаясь, ибо сомневающийся подобен волне морской, ветром поднимаемой и развеваемой. Пусть не думает такой человек получить что-нибудь от Господа». (Иак.1:7).

Наша вера – это дверь к свободе, ключ к новой жизни.

Один пожилой брат на восьмом десятке лет все еще нес служение пастыря одной небольшой общины. Он страдал многими болезнями, но особенно беспокоили сердечные приступы, а потому постоянно носил с собой кучу таблеток, на всякий случай.
И вот однажды в молитве брат говорит: «Господи, может, я готов, и Ты хочешь забрать меня, а я все противлюсь, таблеточки глотаю? Не вмени мне этого греха Господи, не моя воля, но Твоя да будет». Взял и все таблетки бросил в мусорное ведро.
Проходит неделя – все спокойно, приступов нет. Он пошел в магазин за хлебом, возвращается домой по переулку и вдруг чувствует, что приступ подступает. Он бочком, бочком, скорей к забору, схватился за штакетину и молится: «Господи! вот я, если готов, забери меня, устал я уже, Господи!»
Стою, говорит, и чувствую, сердечный приступ опускается в сердце, подошел, сковал грудь и…, и отпустил.
С этого момента уже прошло около семи лет, этот брат все еще жив, и ни одного приступа больше не было. Так через веру и упование на Господа брат освободился от тяжкого недуга. Бог только тогда являет чудеса в нашей жизни, когда мы верой готовы принять их.

Наша вера – это основание, на котором строятся все наши взаимоотношения с Отцом, и измеряется она тем доверием, которое мы оказываем Ему, доверяя себя, своих детей, дом, имущество, средства, зарплату, здоровье и множество других значимых для нас ценностей.
Бог никогда не своевольничает, не насилует и не толкает нас в спину, если мы к чему-то не готовы. Он терпеливо ждет, когда мы созреем для принятия решения. Если Бог когда-то даровал нам свободу, то Он уважает нас как свободные личности и не нарушает наш суверенитет. Он не хватает нас за руки и не останавливает, когда мы идем в пивную или совершаем какой-либо другой грех. Написано: «Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд». (Еккл.11:9).
Мы свободны! Бог будет действовать в нас ровно столько, насколько мы допустили Его в свою жизнь.

В зависимости от нашей духовной зрелости, взаимоотношения между нами и Господом могут складываться по-разному. Либо как между Отцом и сыном, на полном доверии, когда Отец не только советчик по особо важным делам, но и непосредственный участник каждого события нашей жизни. Тогда Он Сам созидает наш дом, участвует в нашем бизнесе, труде или работе благословляя ее, содержит нашу семью, распоряжается нашим имуществом и средствами. Он очищает и освящает нас, созидая в нас Свой храм. Он помогает нам воспитывать наших детей, наставляя их в истине. Он наш Бог, и я предоставил Ему полное право царствовать как в моем сердце, так и в моем доме, если для Него нет закрытых мест, то Он всю нашу жизнь приведет в порядок и во всем будет Его благословение.
Но наши отношения с Отцом могут складываться и как между могущественным господином и неблагодарным слугой, когда, получив просимое, мы надолго покидаем Его присутствие, даже забывая при этом благодарить за оказанную нам милость.
Не совсем доверяя Богу, мы часто устанавливаем для Него пределы, в которых Он может действовать. Мы как бы говорим: «Господи, пошли мне сил, здоровья, хорошо оплачиваемую работу, но не трогай пожалуйста, мою личную жизнь, детей, дом, имущество и кошелек. Ну мало ли что?
Вот Тебе, Господи, Твоя десятина, а в остальном я сам разберусь!»
Если мы не доверяем Богу участвовать в нашем бизнесе, и чаще потому, что наш бизнес сомнительный, если не сказать больше — бесчестный.
Мы не доверяем Ему все то, что нам дорого или чем мы привыкли распоряжаться сами. И тогда наши отношения с Господом неполноценны, они носят ущербный характер. Он вроде и Бог, но мы не позволяем Ему быть Богом в нашей жизни.
Как мы относимся к Господу, то есть, до какого уровня взаимоотношений мы выросли, так Он и отвечает на наши молитвы. Что мы от Него ждем, то и получаем.
Если приходим как лукавые рабы, всегда желающие что-то получить для удовлетворения своих нужд, то и получаем — как рабы! Раб – не сын, он не умеет любить бескорыстно, он всегда любит за что-то, за подарки или бесконечные благословения, посылаемые нам. Бог же ждет от нас любви сыновней — чистой и искренней!

К сожалению, живя в мире, мы научились любить людей за что-то, и часто, оценивая человека, принимаем во внимание как его физические, духовные качества, так и многое другое… Нас не учили любить человека как прекрасное творение Божие, как Его образ и подобие. А ведь каждый из нас, несмотря на все свои недостатки и греховную сущность, подобен прекрасному цветку и является сугубо индивидуальной личностью, единственной и неповторимой. На каждом из нас можно написать «Exclusive».
Но мы, к сожалению, умеем любить только за что-то. Девушку — за то, что она высокая, стройная, красивая, носит платье синее в белый горошек. Друзей – за то, что они крутые, влиятельные и при деньгах.
В мире можно спросить любого молодого человека, за что он любит свою невесту, и он с чистой совестью перечислит все ее достоинства, начиная с неотразимых глаз и, возможно, заканчивая дачей, машиной и высоким положением ее отца. Мы привыкли любить за что-то!
Господь же любит нас бескорыстно, как Отец, хорошие мы или плохие – любит, потому что мы Его дети! И ждет от нас взаимности, ждет, когда мы научимся любить Его искренне, от всего сердца, просто за то, что Он Отец, давший нам жизнь.
Его солнце светит для добрых и злых, и Он хранит нас в этом безумном мире желаний и страстей. Он не хочет покупать нашу любовь и расположение за «пряники» или загонять нас в царствие Божье кнутом. Наш Господь достоин самой чистой, святой и честной любви! И потому, если мы приходим к Отцу как родные дети, с распахнутыми сердцами, больше всего на свете желающие Его любви и присутствия в нашей жизни, то щедрость Его не знает границ.

Мы читаем в первой книге Паралипоменон: «И сказал Бог Соломону: за то, что … ты не просил богатства, имения и славы и души неприятелей твоих, и также не просил ты многих дней, а просил себе премудрости и знания, чтобы управлять народом Моим, над которым Я воцарил тебя, премудрость и знание дается тебе, а богатство и имение и славу Я дам тебе такие, подобных которым не бывало у царей прежде тебя и не будет после тебя». (Пар.1:11-12).
Так щедр Бог к тем, кто стоит выше земных богатств, славы и почестей. Кто не занимается стяжательством и не вьет гнезда, а «ищет прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». (Мтф.6:33).
Друзья, Бог видит наши сердца! Если мы любим мир, и все наши просьбы направлены только на удовлетворение наших плотских желаний, а не для созидания Царства Божия внутри нас, то Господь говорит: «Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений». (Иак.4:3).

Иногда в молитвах мы нелестно отзываемся о других, желая им зла, забывая, что наш Господь — есть Бог любви и милосердия.
Когда Иисус со своими учениками проходил через селение Самарянское, где Его не приняли, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим, ученики сказали: «Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их», но Господь запретил им, сказав: «Не знаете, какого вы духа; Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать». (Лук.9:52-56).
К сожалению, друзья, мы часто забываем, какого мы духа, и постоянно носим в себе горечь обиды, непрощение, вместо того, чтобы, по примеру нашего Учителя, все покрыть любовью и, забывая заднее, простираться вперед. Ибо люди в мире не ведают, что делают, а потому более заслуживают нашего снисхождения и прощения, нежели осуждения. Написано: «Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте», — так учит нас Господь. Рим.12:14.

Иногда молитвы совершаются без должной кротости и смирения. Не отдавая должного почтения величию Божью, мы поучаем Господа, как нужно поступить или вторгаемся в такие духовные сферы, о которых мы, грешные и земные, не имеем никакого представления. Апостол Иуда в своем послании пишет, что некоторые христиане «отвергают начальства и злословят высокие власти. Михаил Архангел, когда говорил с дьяволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: да запретит тебе Господь». (Иуд.8-9).

Помните, что не дьявол, а Отец наш Небесный – Виноградарь, Он постоянно следит за нашим духовным ростом. Это Он занимается нашим обрезанием и допускает в нашу жизнь немощи, болезни, а также стечение тяжелых обстоятельств, — все для того, чтобы мы приносили много плода, и чтобы плод наш непрестанно пребывал. В книге Второзаконие написано: «Видите ныне, что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей». (Втор.32:39).
Бог во всеуслышание заявляет, что Он создал нас, и только Он является единственным и полновластным Хозяином нашей жизни. Мы сами и вся наша жизнь принадлежат Ему! И если мы не даем Богу владеть нами, то есть распоряжаться тем, что Ему принадлежит по праву, то мы, мягко сказать, воришки, похитившие самих себя у Бога и отдавшие себя на поругание греху и дьяволу. Именно поэтому Иисус придет взыскать и спасти погибшее, то, что по праву принадлежит Его Отцу.
И еще, Он дает жизнь, и Он забирает ее. Он поражает нас болезнями, и Он исцеляет от них. Ни врачи, ни целители, ни экстрасенсы, ни лекарства, ни настойки, ни травки, ни здоровый образ жизни и многое другое, на что мы впустую тратим массу времени и средств, иногда ставя в трудное материальное положение всю свою семью, — не поможет нам. Господь прямо заявляет, «никто не избавит вас от руки Моей».
«Это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня!»
Так что, прежде чем обращаться к врачам, травить себя лекарствами и досаждать Господу пустыми молитвами, не лучше ли привести свою жизнь в порядок? Бог не посылает нам бесполезных страданий, каждое страдание — это школа совершенства, кротости, смирения и послушания. И часто это сигнал о том, что в нашей жизни не все в порядке.
«Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?» (Евр.12:6 -7).
И может быть, в страданиях нам нужно немножко потерпеть и, соглашаясь с Богом, сказать: «Не Моя воля, но Твоя да будет», зная, что «если терпим, то с Ним и царствовать будем». (2Тим.2:12).

Друзья, иногда мы в гордости своей считаем, что имеем перед Богом некоторые заслуги и в своих молитвах превозносимся перед братьями и сестрами. Давайте вместе прочтем историю о молитве мытаря и фарисея.
«Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаза на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!
Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо, всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится». (Лук.18:10-14).

Фарисей уверен в своей праведности, а потому с достоинством перечисляет все свои заслуги, думая положить их в основание своего спасения и своих взаимоотношений с Богом. Фарисей рассчитывал уже не на милость Божью, он полагал, что при такой «праведной жизни» он имеет заслуженное право что-то требовать у Бога.
Мытарь же ни на что не претендовал, но, осознавая свой грех, бил себя в грудь и сокрушался перед Господом, уповая на Его милость. «Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более».

В моей жизни был случай, когда Господь положил меня на одр болезни и немного стеснил мою грудь. Я почувствовал, что в мое сердце, как змея, заползла некая обида. Думаю, откуда она?
Ведь я же не обижался на Господа даже тогда, когда лежал при смерти. Почему же сейчас закралась обида?
Причина в том, что тогда я понимал, что своей неправедной жизнью заслужил смерть, и все, что меньше смерти — это уже Его милость ко мне. А сегодня, когда пройден некоторый путь, когда за плечами остались годы служений, я возомнил, что имею некоторые заслуги пред Господом.
Гордость — вот та змея, которая пригрелась на моей груди! Что же тогда, думаю, чувствуют братья, которые долгие годы несут ответственные служения и занимают определенное положение в церкви?
Господь говорит ученикам: «Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать». (Лук. 17:10).

К сожалению, и сегодня в наших церквях есть фарисеи, которые лицемерно хвалятся своими успехами, молясь не для Бога, а для слушающих их братьев и сестер. В молитвах они часто рассказывают о своих «особых благословениях или духовных подвигах». Их молитвы звучат примерно так: «Господи, ты знаешь, что я вчера в автобусе проповедовал Слово Твое, и Ты так обильно благословил меня, что десять человек покаялись сразу, а остальные через три остановки».
Я, конечно, утрирую. Но мы научились заворачивать свои лицемерные молитвы в такие красивые «фантики», что самопрославление уже не бросается в глаза, но сущность молитвы от этого не меняется. Грех — есть грех!
Помните, друзья: «За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь». (Прит.22:4).

И последнее. Имейте страх Божий, чтобы не впасть нам в осуждение. В книге пророка Исаии написано: «Так говорит Господь: небо престол Мой, а земля — подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего? Ибо все это соделала рука Моя… А вот, на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего перед словом Моим». (Ис.66:1-2). На смиренного и сокрушенного духом призрит Господь, а потому склоним свои сердца перед величием Божьим и прославим Его в благоговении и страхе Господнем, который и есть начало мудрости.

Препятствия в молитвах

«Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши — беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду». (Ис.59:1-3).
Бог говорит, что грехи наши и беззакония произвели разделение между Ним и нами. Зависть, жадность, гордость, похоти и многие другие пороки делают нас мерзкими в глазах Бога. Руки наши осквернены кровью и персты беззаконием, наши гордые уста говорят ложь, унижают других, чтобы возвыситься самим. Грехи наши отвратили лицо Его от нас, и Он не слышит нас.
И чтобы общение восстановилось, и молитвы потекли беспрепятственно, нужно покаяние в грехах и смирение пред Господом. Написано: «Сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже». (Псал.50:19).

Другая причина, когда Бог не слышит наших молитв, — это отсутствие мира в сердцах наших. Мы не умеем прощать! Многие христиане годами носят обиды в сердце своем и не могут с ними расстаться.
А если нет мира в душе, то нет и Бога.
Помните! Сердце, в котором живет зло, нечисто пред Господом. Сказано: «Если ты принес дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой перед жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой». (Матф.5:23-24).

Две родных сестры христианки поссорились, и одна из них, покинув Казахстан, вместе с семьей уехала на постоянное место жительства в Германию. Прошло лет пять-шесть, обе они участвовали в Вечере Господней, но друг с другом не общались, затаив в себе обиды.
Но вот, у сестры, которая осталась в Казахстане, тяжело заболел шестилетний внук – лейкемия. Болезнь так быстро прогрессировала, что надежд на спасение почти не оставалось. И тогда ей пришлось переступить через свои обиды, гордость и обратиться к сестре, которая живет в Германии, чтобы помочь внуку.
Так болезнь внука заставила сестер примириться. Но самое интересное то, что перед отправкой внука в Германию еще раз сделали анализы, и ребенок оказался совершенно здоров.
Вот так Бог иногда наводит порядок в нашей жизни.
Когда все это происходило, многие церкви молились за здоровье ребенка, но безуспешно — молитвы оставались без ответа. Когда же причина была устранена, и сестры привели в свою жизнь порядок, то ребенок выздоровел.

Друзья, если что-то происходит в нашей жизни, то, прежде всего, надо найти причину – почему или для чего Господь посылает нам эти испытания?
Наша связь с Богом — это очень хрупкая духовная линия, ее легко нарушить. Если какие-либо обстоятельства вывели нас из равновесия, значит, наша линия на повреждении, связь прекращается до тех пор, пока не будут устранены причины, которые лишают нас радости общения и духовных сил.

И еще один опасный грех, который разделяет нас с Богом, – суета! Опасна она тем, что незаметно вкрадывается в нашу жизнь, постепенно завладевает нашими мыслями, загружает нас пустыми и бесполезными делами, и уже ни на что другое времени просто нет.
Нет времени на встречи, на служения, на посещение собраний и молитв, да и сами молитвы становятся редкими, вялыми, поспешными и пустыми. И наша христианская жизнь потихоньку умирает.
«Так говорит Господь: какую неправду нашли во Мне отцы ваши, что удалились от Меня и пошли за суетою, и осуетились» Иерем.2:5.
Иисус предупреждает Своих учеников, чтобы они не заботились о многом, потому что именно многочисленные заботы ввергают нас в суету. Суета — это и есть те тернии, которые заглушают рост любого доброго семени, и человек остается бесплодным. Читаем: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту, хотя на один локоть?  Ищите же прежде Царства Божья и правды Его, и это все приложится вам». (Матф. 6:25,27,33.)

Наша речь

Мы часто придаем огромное значение нашей речи, то есть словам, в которые облекаем нашу молитву, забывая, что слова – это лишь наружная оболочка, тело молитвы и ничего более. Молиться же следует духом. Красивые, напыщенные слова чаще бывают помехой для такой глубокой молитвы.
Благословенный муж Божий и известный проповедник Ч. Сперджен сказал: «Красноречивые молитвы большей частью – грешные молитвы. Не пристойно грешнику хвалиться нарядностью своих слов перед лицом Господа воинств небесных и в тоже время искать успеха у таких же грешных, как и он сам».
Потому, молясь, пребывайте в смирении, осознавая нашу греховность и нечистоту пред лицом Всевышнего. «Спокойное кроткое рассуждение или безмолвная молитва, не нашедшие себе громкого выражения и восторга – вот где находятся драгоценнейшие алмазы мира. Не лишайте ваши сердца этих сокровищ. Уединяйтесь».
Надо помнить, что наши молитвы посвящены Богу, а не окружающим нас людям. Ему Единому мы возносим хвалу и славу, Ему мы приносим все свои немощи и нужду, а потому и душа, и мысли наши должны быть устремлены в небо, а не к тому, как подобрать красивые слова перед лицом всей церкви.
Молитва будет струиться из сердца в том случае, если мы будем думать только о Нем, о Его бесконечной любви, величии и могуществе.

Одна молодая сестричка, слыша, как другие сестры в церкви красноречиво молятся, тоже захотела красиво помолиться на воскресном служении, чтобы вся церковь узнала, какая у них появилась благодатная сестра.
Она усердно готовилась, выбрала из Библии красивые стихи, подобрала слова, и молитва была почти готова. Осталось только выучить её и торжественно произнести в церкви. Несколько дней она заучивала слова будущей молитвы, но безуспешно.
Просила Господа дать ей память, чтобы запомнить написанное, но тщетно. И только в воскресенье утром, собираясь в церковь, она поняла, что Богу неугодна эта красивая молитва, которая прославляла не Господа, а её. Больше она никогда не готовила таких молитв, а молилась естественно, просто и от всего сердца.
Друзья! Молитесь и вы от чистого сердца, естественно и просто, не мудрствуйте, и множество благословений придет в вашу жизнь.

К сожалению, есть и другая болезнь, когда молитвы произносятся поспешно, не благочинно, без всякого благоговения, словно какие-нибудь уличные песни. Священные слова становятся пустыми, не несущими никакого духовного содержания.
Друзья, если мы искренне любим Господа, то явимся пред Ним в кротости, смирении, благоговении и готовности стоять в молитве за весь погибающий мир.
Некто сказал: «Ваш народ и даже весь мир – имеют право на вас. Человек, сильный в молитве, есть пламенная стена для своего отечества, его Ангел– хранитель и его щит».

Примерный план молитвы

Иисус, уча Своих учеников, сказал:
«Молитесь же так:
Отче наш, сущий на небесах!
да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь». (Мтф.6:9-13).
Это и есть примерный план нашей молитвы.

1. Подготовка к молитве и обращение к Господу
«Отче наш, сущий на небесах!»
Прежде чем обратиться к Отцу Небесному, мы должны приготовиться, вспомнить молитвенные нужды, внутренне собраться, оставить суету, дела, проблемы, чтобы целиком посвятить себя общению.
Не торопитесь, склонив колени, поспешно перечислить все свои нужды и сказать: «Аминь!». Успокойтесь, удалите от себя суету, настройтесь на молитву, почувствуйте Его благодатное присутствие и только после этого обратитесь к Отцу во имя Господа Иисуса Христа.
В начале молитвы просите освободить ваше сердце от забот, суетных и грязных мыслей, чтобы всецело посвятить себя общению. Далее исповедайте пред Господом всякий грех, который тяготит вас и может быть препятствием в молитве.
И только после того, как душа, получив свободу, воспарит над суетою, мы можем приступить к престолу благодати с молитвой благодарности и прославления Отца за Его чудесный план нашего спасения, за смерть Сына Его, Иисуса Христа, за водительство Духа Святого и за многие другие чудные дела Божьи в нашей жизни.

2. Просьба о хлебе духовном
«Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе».
Конечно, имя Божье святится, и Царство Божие существует независимо от нас, но важно, чтобы имя Его святилось, и Царство Божие расцветало в наших сердцах, в наших домах и в наших семьях. Ибо именно в сердце человеческом гнездится грех, лукавство и все существующие пороки. Написано: «из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления». (Матф.15:19).
И еще: «Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть». (Лук.17:21). Значит, мы должны очищать свое сердце и хранить мир, чтобы в нем постоянно находился Христос.
И еще, мы можем приближать Царство Божие, благовествуя и молясь о распространении Евангелия и пробуждении всех народов, населяющих нашу землю, а также о спасении конкретных душ, доверенных нам Господом.

3. Просьба о хлебе насущном
«Хлеб наш насущный дай нам на сей день».
После чего мы можем просить хлеб насущный, то есть коснуться материальных нужд и проблем, существующих в наших семьях, помолиться за здоровье наших детей, родных и близких, за сохранность и благословение в труде и учебе и прочие нужды, имеющиеся в наших семьях.

4. О наших долгах
«И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Долги наши – это грехи наши.
Мы просим, чтобы Господь простил их нам так же, как и мы их прощаем должникам нашим. То есть наше прощение ставится в зависимость от того, насколько мы сами милостивы к окружающим нас людям.
А потому, чтобы быть прощенными Богом, нам приходится прилагать усилия, чтобы смирить свое сердце и покрыть любовью всякое зло, которое причинили нам окружающие люди, а также самим примириться с теми, кому мы причинили огорчение, и для этого мы просим духовных сил у Господа.

5. Защита от сил тьмы
«И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».
В конце молитвы можно просить защиты от сил тьмы и духов злобы поднебесных, которые постоянно пытаются ввести нас в искушение и заблуждение. «Потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». (1 Петр.5:8).
Мы можем также просить Господа укрепить нашу веру, освободить нас от восстающего на душу греха, очистить, дать сил и мудрости в хождении пред Ним, а также милости быть Ему верными до конца.
Конечно, это далеко не полный перечень нужд, но каждый из вас добавит то, что более всего беспокоит ваше сердце в данное время.

6. Благодарение и прославление Отца Небесного
«Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».
И заканчивая молитву, мы вновь возносим благодарение, хвалу и славу Господу за услышанные молитвы и Его милость к нам грешным.

Обетования Божьи

В основании всех наших молитв лежат обетования и заповеди Божьи, позволяющие нам, как детям Его, приходить к Отцу со всеми нашими проблемами, и понуждающие нас к активной молитвенной жизни.
Иисус сказал: «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите, и отворят вам». (Матф.7:7).
«И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим». (Иерем.29:12-13). Вот мы и взываем к Нему о помощи во всякое время через нашего Ходатая и Спасителя, Иисуса Христа! Который, однажды беседуя с учениками, рассказал «также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре». (Лук.18:1-8).
Мы Его дети, и при любых трудных обстоятельствах, в немощах и болезнях, должны верить, что Бог не попустит нам страданий свыше сил наших. «Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре».

В другом тексте сказано: «И будет, прежде, нежели они воззовут, — Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу». (Исаия 65:24).
Я думаю, что многие из нас не раз находились в таких опасных ситуациях, когда неблагоприятные события развивались так быстро, что мы только и успевали сказать: «Господи!» Мы еще не могли осознать, что произошло, а защита уже не замедлила быть. Все потому, что Бог присматривает за нами, как за малыми детьми, чтобы мы не поскользнулись, не упали, не разбились в кровь и не нанесли душе своей тяжкие раны и увечья.
Он Отец, давший нам жизнь! Его любовь к нам никогда не иссякнет, поскольку источник этой любви не в нас, а в Нем. Апостол Павел пишет: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.8:38-39).

Если мы из-за скудости нашего языка не в состоянии сказать Богу все наши просьбы или, не понимая сути возникших проблем, не знаем, как о них молиться, если безнадежность и страх сковали наш разум, то сам Дух Святой ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Написано: «Также и Дух помогает немощи нашей. Ибо о чем нам молиться, как должно, мы не знаем, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытывающий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божьей». (Рим.8:26-27). Отец всегда и при любых обстоятельствах слышит детей Своих. «Ибо касающийся вас, касается зеницы ока Его». (Зах.2:8).

Молитва – оружие детей Божьих

Читаем в книге Чисел слова, с которыми Господь Бог обращается к Моисею в пустыне Синайской, говоря: «Исчислите все общество сынов Израйлевых по родам их, по семействам их, по числу имен, всех мужеского пола поголовно. От двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля» Чис.1:2-3.
Тогда Израиль находился в пустыне, окруженный со всех сторон врагами, и нужны были люди молодые, сильные и крепкие, способные носить оружие и стоять против врагов. Женщины и дети, старики и немощные, больные, хромые, слепые не в счет, они могли быть только помехой в сражении.
И если бы мы жили в те времена, то не многие из нас по возрасту, немощи или болезни попали бы в войско Божье. Но сегодня — мы воины Христа! Это нас ведет Господь в Небесный Ханаан. Это мы окружены полчищами духов злобы поднебесной.
Это мы ведем постоянную духовную брань со злом и оружие наше не меч, а Слово Божье и молитва. А потому, не имеет значения ни ширина плеч, ни крепость мышц, ни возраст. Все мы немощные: хромые, больные, слепые, малые и старые – все мы войско Христово!
Нас призвал Господь из тьмы в чудный Свой свет, и мы стоим в проломах за наших детей и внуков, родных и близких, за тех, кого дьявол пытается увести в погибель. Это наша брань! Это наш пролом! И молитва – это наше оружие, но этим оружием надо учиться владеть.

Господь Иисус, готовясь поднять на крест грехи всего мира, молился так: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И находясь в борении, прилежнее молился; и был пот Его, как капли крови, падающие на землю». (Лук.22:42-44). Разве это не сражение?
Когда пот Его, как капли крови, падал на землю, и Ангел пришел укрепить Его. Разве это не духовная брань?
Это была битва за миллиарды душ, погрязших в грехах, закованных в оковы дьявола. Это битва за нас с вами! Наш Господь выстоял и победил, чтобы освободить нас от власти тьмы и открыть нам дорогу в Небо. Сегодня каждый, кто встанет под знамена Христа – свободен!
Сегодня мы — Его воины и сонаследники Его побед. Нам открывается широкий фронт сражения, где есть нужда подвизаться в молитвах за каждую душу, дом, улицу и поселок. Бог говорит: «Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел». (Иезек.22:30).

Были в Израиле князья и старейшины, священники и левиты, было шестьсот тысяч воинов, носящих меч, но после смерти Моисея не нашлось среди них человека, который бы встал между живыми и мертвыми и заступился за народ, чтобы Бог не погубил его.
Бог и сегодня ищет тех, кто станет в проломах за этот мир, погибающий в грехах.
Где эти богатыри молитвы? Где Симеоны праведники?
Где Анны пророчицы, дочери Фануиловы, достигшие глубокой старости, которые бы постом и молитвою служили Господу день и ночь?
Неужели они перевелись сегодня?
Неужели нет желающих встать в молитве за этот мир?
Ведь это в наших домах гибнут совращенные грехом дети, ввергнутые в пьянство родители, неверные мужья, гулящие жены, пораженная алкоголем и наркотиками молодежь. Друзья, только наша горячая и искренняя молитва может защитить их от власти зла и вырвать души из мрака преисподней.

Библия изобилует примерами блестящих побед детей Божьих, одержанных посредством молитвы. Давайте прочитаем об одной из них, о победе царя Асы. Когда вышел на детей Божьих Зарай Эфиоплянин с миллионной армией и тремястами колесниц «И выступил Аса против него; и построились к сражению на долине Цефата, у Мареши. И воззвал Аса к Господу Богу своему, и сказал: Господи! не в Твоей ли силе помочь сильному, или бессильному? помоги же нам, Господи, Боже наш; ибо мы на Тебя уповаем, и во имя Твое вышли мы против множества этого. Господи! Ты Бог наш, да не превозможет Тебя человек.
И поразил Господь Ефиоплян перед лицом Асы и перед лицом Иуды; и побежали Ефиопляне …, и пали Ефиопляне, так что у них никого не осталось в живых; потому что они поражены были пред Господом и пред воинством Его». (2 Пар.14:9-13).
Так была одержана чудесная победа!
А секрет в том, что Аса обратился за помощью не к могущественному фараону Египетскому, а к Богу Вседержителю, Господу Сил и Воинств небесных. К Тому, Кто может и сильному, и бессильному помочь, Кто дает жизнь и забирает её.
Из глубины души воззвал царь, переживая за свой народ, и молитва, идущая от сердца, была услышана Господом. И сказал: «помоги же нам, Господи»!

Если мы уповаем на Господа и от Него ждем помощи, на Него надеемся, то никогда не будем постыжены. Написано: «А надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут и не устанут, пойдут и не утомятся». (Исаия 40:31).
Кто уповает на Господа, того надежда прочна, как скала, незыблема, как Христос. И те бури, которые проносятся над землею, сметая на своем пути народы, армии, правительства, партии и режимы, сметая все временное, не поколеблют нас, уповающих на Бога. Мы знаем, что в итоге придет и победит Христос! Ему дана всякая власть на небе и на земле!
Господи, «во имя Твое мы вышли против множества этого» — против начальств, властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной; и не будем посрамлены.
«Ты Бог наш, да не превозможет Тебя человек!»
Ты Бог наш! О, если Всемогущий Бог, Господь Воинств Небесных действительно наш Бог, то ничего невозможного нет. Просите, и дано будет вам!
А если это чужой Бог, и мы не в мире с Ним, то можно ли надеяться на защиту?
Друзья! Нам нужно примириться с Тем, Кто неустанно призывает: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас!». Только в Его объятьях мы найдем мир и покой душам нашим.

И еще, много царей было в Иудее, но не ко всем благоволил Господь. Так почему же Бог услышал молитву царя Асы и защитил Его? Написано: «и делал Аса доброе и угодное в очах Господа, Бога своего. Отверг он жертвенники богов чужих и высоты, и разбил статуи, и вырубил посвященные деревья; и повелел Иудеям взыскать Господа, Бога отцов своих, и исполнять закон Его и заповеди». (2 Пар.14:2).
Аса был праведником — вот секрет успеха, вот секрет силы в молитве. Бог обещал слышать тех, кто жизнью своей славит имя Его. Написано: «Много может усиленная молитва праведного». (Иак.5:16).
Для усиленной молитвы не нужен сильный голос, не нужно раздирать одежду и посыпать голову пеплом, нужно жить по заповедям Господним в любви, кротости и смирении. Написано: «Вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего перед Словом Моим». (Ис. 66:2).

Молитва — грозное оружие детей Божьих, но это оружие не только массового поражения, как мы видим на примере с царем Асой, но это и средство массового спасения.
Вспомним молитву Господа о верующих всех времен: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня». (Иоан.17:20-21).
Эта молитва Господа дает нам право взывать к Отцу о наших родных и близких, прося для них покаяния, прощения и спасения. Наши искренние молитвы, произнесенные с верой к Отцу, не знают расстояний. Молитва — это оружие межконтинентального действия. Ни высокие горы, ни непроходимые леса, ни ревущие моря, ни знойные пустыни не являются препятствием для молитвы. И это грозное оружие доверено нам с вами — старым, малым, немощным и больным, но верным труженикам Божьим.
Как мы пользуемся этим оружием?
Пророк Самуил сказал: «Не допущу себе греха пред Господом, чтобы перестать молиться за вас, и буду наставлять вас на путь добрый и прямой». (1 Цар.12:23).
Самуил считал грехом перестать молиться за погибающий в грехах народ Божий. А потому говорил: «Не допущу себе греха» — т.е. не оставлю без молитвенной защиты народ Божий, не отдам во власть дьявола на поругание и гибель.
Друзья, возлюбленные братья и сестры! Встанем в проломах там, где Господь поставил нас, в наших домах, в наших семьях, за наших родных, блзких и друзей, за мир, погрязший в разврате. Помните, наши молитвы — это их спасение!

Как познать волю Божью?

Этот вопрос всегда занимал сердца многих христиан, желающих неуклонно следовать за Господом. И сегодня он представляет некоторую сложность. Чтобы научиться распознавать голос Божий среди множества других, мы должны быть в молитве предельно внимательны, чутки и терпеливы: «Кто имеет уши слышать, да слышит»!
Господь часто отвечает нам не только через молитву, но через священное Писание, проповеди, различные события, которые происходят в нашей жизни, а также через наших пастырей, братьев и сестер, — если мы готовы Его слушать.
Чтобы узнать волю Божью по тому или иному вопросу, надо, как минимум, соблюсти следующие условия:
Во-первых, надо освободиться от всех наших желаний и отбросить в сторону мечты, чтобы по ошибке не принять желаемое за волю Божью. Поскольку Его воля часто не совпадает с нашей, то для нас она не всегда желанная.
Мы желаем наслаждаться жизнью здесь, на земле, Он же готовит нас к вечности. Мы мечтаем о великих служениях, а Господь желает, чтобы мы научились добросовестно совершать малый труд. Мы мечтаем о славе и известности, а Господь желает нашей кротости, смирения и послушания.
Друзья, исполнение Его воли – это единственно возможный вариант нашего духовного возрастания и благоденствия во Христе Иисусе.

Во-вторых, нам необходимо сформировать в себе нейтральную позицию к возможным последствиям. В этом вопросе у нас тоже есть проблемы, мы еще не научились говорить: «Господи, не моя воля, но Твоя да будет!» Не научились доверять Ему и принимать волю Божью такой, какая она есть, веря, что Его воля для нас благая и совершенная. Не соглашаясь с Богом, мы часто обманываем самих себя и по упорству сердца проводим в жизнь свои решения, что приводит ко многим проблемам.

Давайте обратимся к истории Израильского царя Ахава. Он решил идти воевать в Рамоф Галаадский и хотел узнать по этому вопросу волю Божью. Но поскольку уже все решил в сердце своем, то и советоваться пошел с теми, кто заискивал перед ним и всегда его поддерживал. И не ошибся, все его четыреста пророков сказали: «Иди, и Бог предаст врагов в руку царя».
Но рядом находился Иудейский царь Иосафат, который усомнился в таком единодушии и сказал: «нет ли здесь еще пророка Господня? спросим и у него. И сказал царь Израильский Иосафату: есть еще один человек, через которого можно вопросить Господа; но я не люблю его, потому что он не пророчествует обо мне доброго, а постоянно пророчествует худое; это Михей сын Иемвлая».
Конец этой истории вы можете прочитать в 18 главе 2-й книги Паралипоменон, но, забегая вперед, скажу, что все войско Ахава было разгромлено, и сам он бесславно погиб в этой битве. Для нас в этой истории важно то, что, Ахав, однажды решив завоевать Рамоф Галаадский, пытался достичь своей цели любыми путями. Он только делал вид, что ищет волю Божью, а на самом деле утверждал свою за что и поплатился жизнью.
К сожалению, и мы, друзья, часто поступаем так же. Если уж что решили и хотим, чтобы оно непременно состоялось, то и советоваться пойдем к тем, кто поддержит нас и даст нужный совет, но не пойдем к тем, кто попытается остановить нас или обличить в грехе.

Один брат горел желанием уехать за океан. Не согласовывая этот вопрос с Богом, он заполнил и отослал все необходимые документы, и когда пришел вызов, то принял это событие за волю Божью. Он, как и Ахав, не пошел советоваться с теми, кто против такой массовой миграции, когда братья оставляют служения, церкви и уезжают. Он пошел к тем, кто сам спит и видит Америку, и, конечно же, получил нужный ему совет.
Так мы научились обманывать сами себя. Впоследствии у брата возникло множество проблем, виной которых был он сам. Друзья! Чтобы воля Божья проявлялась в нашей жизни, надо уметь обуздывать свою плоть с ее неуемными желаниями.

В-третьих, воля Божья никогда не противоречит Его Слову. У Бога нет исключений или особых случаев, когда разрешается переступать заповеди. Он никогда не дает откровений, которые бы противоречили Писанию.
И если написано: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными», то и не преклоняйтесь! И не надо молиться: «Господи, благослови наш брак, он меня так любит!»
Не чувственная любовь, не мимолетные увлечения ложатся в основу крепкой семьи, а благословения Божьи. Бог все даст в свое время, но надо уметь молиться и ждать, доверяя Ему. Только та семья, которую созидает Сам Господь, никогда не разрушится и будет иметь благословения.

В-четвертых, если мы правильно познали волю Божью, то и обстоятельства вокруг нас будут благоприятствовать нам во всем. Написано: «Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним». (Прит.16:7).
Много лет назад мы всей семьей собирались совершить поездку на автомашине и навестить наших родных и близких, проживающих в Сибири, чтобы отдохнуть, порыбачить и, конечно же, рассказать им о Спасителе.
Мы буквально грезили таким увлекательным путешествием и задолго начали к нему готовиться. Но чем ближе к поездке, тем больше возникало проблем, то с детьми, то с работой, а в последний день перед выездом сломалась машина. Мы трудились всю ночь, чтобы утром выехать в путь.
И вот, наконец, измученные, не выспавшиеся, но радостные в шесть часов утра покинули город Алма-Ату.
Когда проехали Капчагай, я сказал жене: «Если бы Бог не благословил нашу поездку, мы бы никогда не смогли выехать. Смотри, как ополчился дьявол, сколько было препятствий, чтоб мы не могли рассказать об Иисусе нашим родственникам, но мы все преодолели силой Господа Иисуса Христа».
Шло время, и час за часом настроение стало меняться. Днем мы попали в выбоину на дороге и пробили два амортизатора, перегруженную машину стало раскачивать и подбрасывать, пришлось снизить скорость. Потом почему-то стали спускать колеса, в общем, к вечеру стало совершенно ясно, что никакой воли Божьей на эту поездку не было. Мы ошиблись! Это была наша затея. Бог останавливал нас, но мы не могли услышать Его голос, поскольку были увлечены своей идеей.
Вечером мы с женой склонили колени и покаялись. Господь, по молодости наших христианских лет, простил нас и благословил дальнейший путь. Теперь, не получив благословения, мы не ездим даже на воскресный отдых. Если будешь внимателен, говорит Слово Божье, то «уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: вот путь, идите по нему». (Ис.30:21).

Далее, если мы правильно определились в воле Божьей и приняли верное решение, то в наше сердце придет мир, и закончатся все волнения и метания из стороны в сторону. Но если и после принятого решения покой не наступил, то, видимо, вы ошиблись. Молитесь и просите у Бога ясности.
И последнее: вот мы с вами все взвесили, проанализировали, молились и получили ответ. Но не торопитесь действовать! Дайте возможность Господу пойти впереди нас и привести нас к победе.
Бог сказал Давиду: «И когда услышишь шум как бы идущего по вершинам тутовых деревьев, то двинься (в путь), ибо тогда пошел Господь перед тобою, чтобы поразить войско Филистимское. И сделал Давид, как повелел ему Господь, и поразил Филистимлян от Гаваи до Газера». (2 Цар.5:24).

Вот, мы кратко рассмотрели пять основных пунктов, на которые надо обратить особое внимание, познавая волю Божью. Со временем у каждого из вас выработается навык, и появится собственный опыт духовного хождения и общения с Богом, тогда вы научитесь распознавать Его волю и водительство в любых ситуациях.

***

Друзья, как бы долго мы с вами ни рассуждали о молитве и наших взаимоотношениях с Господом, мы никогда не постигнем в совершенстве всего их многообразия и глубины. Только Сам Господь Бог может научить нас молиться, и только Он может открыть для нас новые, неведомые нам, высоты духовного единства в общении с Ним.
Только Он может озарить нас необыкновенными откровениями, и только в единстве с Ним мы можем испытать величайшую радость непостижимой любви Божьей.
Дорогая душа, вот и заканчивается наше короткое общение, сейчас ты перевернешь последний лист, закроешь книгу и снова можешь замкнуться в своем гордом одиночестве. Не делай этого!
И если даже твоя жизнь не состоялась.
И ты не имеешь дома, где бы тебя ждали, ни настоящих друзей, ни достойной работы, ни куска хлеба, а главное, не имеешь мира в сердце своем. Знай, что у тебя есть Отец Небесный, Который бесконечно любит тебя как Своего ребенка и независимо от твоих поступков! Он знает все твои дела и мысли и желает помочь тебе обрести свободу. Он снова и снова протягивает к тебе Свои руки, ждет тебя, зовет и жаждет встречи. Ответь на Его любовь, и жизнь твоя озарится радостью, наполнится миром, любовью и благословениями.
Если сердце твое готово сделать этот решительный шаг к Отцу и призвать Иисуса Христа в свою жизнь, склонись в молитве покаяния пред Отцом. Бог ждет тебя!

Молитва

Господи, Мой любящий Отец Небесный!
Во имя Сына Твоего Иисуса Христа
Прости меня, грешного и очисти от всякого греха!
Освободи меня от власти тьмы, зла и дьявола,
Войди в мое сердце и измени его.
Наполни меня миром, радостью и любовью,
ради Сына Твоего Иисуса Христа. Аминь!

Дорогая душа, если ты искренне призвала Иисуса в свое сердце, то Господь придет! Он, как свежий ветер, ворвется в твою серую жизнь, наполняя её радостью, миром и любовью. Он откроет тебе цель и смысл жизни, подарит вечность и счастье общения с Ним.
Да благословит тебя Бог, Возлюбленная душа, жить чисто и свято, любить этот мир и быть светом Христа для всех, кто еще во тьме.

Всегда с молитвами за вас Олег ЗАМУРУЕВ.